在紫微斗數中，有一組丙級星曜稱為“長生十二神”，其中包括十二顆小星，分別為：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。在紫微斗數中，丙級星以下的星曜被統稱為雜曜，在原局命盤中作用不大，但在限運流年盤中作用則不可低估。下面向大家介紹的是，“長生十二神”中的“沐浴”。
一、什么是長生十二神
紫微斗數用十二個宮，代表一個人的生老病死，及一生所走過的歷程。也揭示了人的一生的人生規律，也是一種運動規律。五行寄生於十二個宮，是每一五行在十二個月中從生長到死亡的過程，分別為：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。
長生：就像剛剛出生的嬰兒，或剛剛開始成長的幼苗，發了幼芽開始成長，一片欣欣向榮的景象。主心情愉快，標新立異，在工作、生活和事業上將有新的轉折和變革。
沐浴：就像嬰兒出生後，要幫她沐浴。但因沐浴之地，為衰敗之地，沐浴亦稱桃花，多酒色是非，以及易遭弱水等災厄。
冠帶：喻人從幼年逐漸長大，衣冠楚楚。執行冠帶雖較平常，但總的方向想好的發展。
臨官：喻人成年後就業有了工作職位。執行臨冠，主心情愉快，興旺發達，有功名利祿。
帝旺：在最強的盛興旺之時。執行帝旺，主人精力充沛，事業興旺，家庭幸福，皆大歡喜。即使有不順之事，遇此帝旺之鄉災難也會減弱。
衰：喻人處在衰老氣敗之地。執行衰地，多主消沉。
病：喻人身體不適有病，陰陽失調。執行病地，多主病災，運氣不佳。
死：喻人之死亡，萬物之毀滅。執行死地，主多有災難，刑傷、官非等，有人離財散之兆。
墓：喻萬物成功而載入庫，或人之終而歸墓也。執行墓地，多有錢財積蓄。
絕：喻人氣絕而無生機，猶如萬物未有其向。執行絕地，好似淪落到沒有一點生機，兆示災難，或骨肉離散。
胎：喻人之受胎，萬物萌芽。執行胎地，雖較柔弱，但具生命力，或有新的發展，兆示太平安康。
養：喻人或萬物在自然中形成之象。執行養地，猶人已脫胎換骨出生，降臨人間。
這長生十二神，跟人一生的命運緊密相連。
二、沐浴星的特點
沐浴指的是萬物相交曖昧之後，所生成的萬物進行沐浴除垢之意；又有人出生後要“沐浴”的意思。沐浴是五行的天干之氣在形成後，開始輕揚而上，上升到什么程度了呢？就是剛與地分開，尚未升起的那種“地面之氣”。這種氣很容易被地面吸收回去，為“嫩氣”，沒有什么抵抗力。結合到人生呢，沐浴這個狀態恰是人接受教育之時，初接觸人事，容易受蠱惑，處理不好就容易招致人生的失敗。
沐浴在紫微斗數中只入子、午、卯、酉和辰、戌、醜、未這八個宮。守於子、午、卯、酉四個宮度時，被當做一顆桃花星看待。若坐於辰、戌、醜、未四個宮垣，則桃花的意味便很少。
沐浴並不是正桃花，因此常帶不良的性質。其所代表的桃花被譽為情慾高漲，對性行為持有開放的態度，若坐守命身、財帛、官祿、福德等宮，其人崇尚自由，生性開放，熱情浪漫，情慾旺盛，敢於為情獻身，有時愛耍點小聰明，喜歡熱鬧，對異性尤其體貼，容易揹負著無謂的感情包袱，算的上是風流人物。但如果坐守夫妻宮的話，則能使夫妻感情和諧，少爭吵。假如落在別宮卻又同時遇上空亡星，也是不錯的組合，因為能“負負得正”，即空亡的煞氣恰好抵消了沐浴星不良的桃花性質。
其實沐浴星除了桃花的負面性質以外，還有“改頭換面”、“煥然一新”的正面意義，因為“沐浴”是一個過程，變化的色彩很強烈。流年疾厄宮遇沐浴，即是身體情況會發生改變；流年田宅宮有沐浴，即增強了買房賣房、家中裝修、結婚生子的可能性。其餘情形，可依此類推。
大運逢沐浴又稱為“窮煞”，有被束縛、無法掙脫之感，若再逢桃花星會因異性而造成損失。沐浴最好少運逢之。
二、沐浴星與其他星曜組合的作用
在紫微斗數中，凡是主星加上桃花星就易有桃花現象，桃花星加得越多桃花的性質就越重，但須有煞忌星才會顯得迷亂或是濫情，無煞忌星則較不會亂來，沐浴星同樣也不例外。
1、沐浴星與文昌、文曲、化祿、祿存同度之時，可將桃花轉化為財祿，可視為因異性而得財。
2、沐浴若與惡曜同度，主因異性，而導致破財、失職等狀況。
3、沐浴與咸池、大耗、天姚、紅鸞、天喜、天刑、陰煞等同度之時，只能視作桃花；若又見貪狼化忌同度，則會加強奪愛的意味；倘若與文昌、文曲化忌同度，則易因桃花而破財，並與異性發生糾紛。