有人說，天府也是財星，為什麼說是有財呢？首先我們看下紫微斗數全書中是怎麼描述天府的。
天府屬土，南鬥主令星也。
為財帛之主宰，在鬥司福權禍之宿，在數則執掌財帛田宅衣祿之神。
為帝之佐貳，其相貌則清秀俊麗，其稟性則端雅溫良。
以田宅財帛為廟樂，以奴僕相貌疾厄為陷宮。
身命逢之而得相助，主夫妻子息不缺，若吉集為富貴之基，定作榮昌之論。若值空鄉孤立，不可概論。會紫微科權祿，富貴雙全。
看上面文字，全書的描述，是不是多與貴氣，有錢之類的有關? 首先我們來看，天府化氣為庫，庫主藏，很多人會覺得天府是財星，實際上天府並不是財星，是守財，因此天府常被看成有財。
而天府化氣為庫，如果在人的個性上有什麼樣的表現呢?庫主藏，就是什麼都想藏起來，這樣的個性，是不是會比較傾向內向一點呢?古代人的標準，是女人笑不露齒，不出門見人的個性稱為賢良溫婉。
天府是南鬥之主，會將東西歸庫，會比太陰更有控制慾，好，我們來看一下天府的優點是什麼?
天府庫星又為南鬥之主，優點是性情溫和、聰明不拘小節、舉止高雅穩重、注重生活品質，那天府有什麼樣的缺點呢?庫是對已經獲得的東西，是不喜歡再搬出來的，害怕失去已有的東西，所以天府的缺點是吝嗇守財、過於謹慎、保守、孤立，以上這些呢，都是天府的基本特徵。
那天府在人的宮位有那些基本特性呢?這些我們可以從星性（參看天府星性細說）以及化氣之字裡面去推。
天府化氣為庫，主掌財帛、田宅、衣祿，五行為陽土，南鬥第一星，延壽解厄星君，為田宅與財帛之主，封神榜人物姜皇后，人格特質為完美型。
天府星的人格特質
優點：富企劃能力，對理財亦相當拿手（天府是財星，指的是「投資與資產管理」方面），不做沒把握的投資，志節高，重操守，穩重而能把握重點，心地善良，擇友而交，對朋友講義氣，甚具愛心，口福佳。
缺點：自負驕傲，自視甚高，愛面子（故有時表現過分大方與海派），喜爭權奪利，主觀強，不易受人左右，城府深，易鬧彆扭，逞義氣之爭（故常會死不認錯），易惱羞成怒，喜小題大做。
天府為財帛之主宰，在鬥司福權之宿，延壽解厄之星在數則職掌財帛田宅衣祿之神，為帝之佐貳，能制羊陀為從，能化火鈴為福，最喜昌曲會，必登首選之貴，逢武曲祿存必有鉅萬之富。
祕雲：天府為祿庫，命逢經是富也。與天相印星會合於身命，逢四煞衝破，雖無官貴，亦主田財富足。以田宅財帛為廟樂，以奴僕相貌為陷弱，以兄弟為平常。命逢之得相佐，主夫妻子女不缺，若值空亡為孤立。女命得之清正機巧，旺夫益子，見紫微左右作命婦，雖見衝破亦以善論，僧道宜之。
天府為祿庫，入命終是富萬頃置田莊，家資無論數，女命坐香閨，男人食天祿，此星福吉星衣食豊足享用極佳，會吉為富貴之基，定作文昌之論。
天府星組合論
天府星在五行屬陽土，在天是南斗的主星，是財帛的庫府。與紫微星同度，如得左輔、右弼、天相、武曲、文昌、文曲、天魁、天鉞會照，稱為君臣相會，主大富大貴。
在戌宮為上格，有吉曜輔星扶持，為軍政元首、人民領袖、各部門長官。在商則主為創業鉅子、商界聞人。在技術或藝術方面，亦主有特殊見地，超人發明，另有特長，出人頭地，學世揚名。但注意必須要有左、右弼及吉星扶持，或天魁、天鉞夾持命宮者，為上格。
在巳、亥宮，紫府對照，有吉星扶持或同度者，大富大貴，或大壽，或突遇貴人提撥，平步青雲。
寅、申二宮無吉助，乃清高自賞，或是人師，或執教鞭。
辰、戌二宮安命，會照左輔星，不如同度為更貴更富之奇格。但須會到祿存星方是真格。因為天府星在戌宮立命，則紫微星正在午宮廟地，而太陽也正在旭日東昇的宮上，太陰又是躔在月朗天門的宮位，如能會到吉輔同度，而沒有惡煞衝破，當然非侯卿之命，亦是將相之材了。有了煞曜衝破，亦主為商業鉅子，會空劫者，則主由理想幻像中成天下。
注：天府為南鬥主星，又為府庫，所以既有領導才能，而且亦表現得小心謹慎。缺乏開創力為天府的缺點，但擅於守成、擅於在現成局面下發展卻是天府的優點。當構成諸星系時，能調和天府的特性者，即是美好的結構。反之，若與天府的基本性質有嚴重衝突者，則為不良的結構。由於天府是主星，所以亦跟紫微一樣，喜見「百官朝拱」—當「紫微天府」同宮之時，便因此有「君臣慶會」的格局。在此格中，天府雖為主星，但卻處於「臣」的地位。與天府同度的星曜，為紫微、廉貞、武曲，形成「紫微天府」、「廉貞天府」、「武曲天府」三系。
此外即為天府獨坐，即是「天府對廉貞七殺」、「天府對武曲七殺」、「天府對紫微七殺」的結構。天府必與七殺相對，亦為重要的性質。天府的權力能否發揮，即視所會的七殺性質而定。
巳亥二宮，天府獨坐對紫微七殺，為最有威權的組合，所以主貴。
卯酉二宮，天府獨坐對武曲七殺，遇吉曜，則主職掌財權，因為武曲七殺有財權之意。
醜未二宮，天府獨坐對廉貞七殺，在現代則應是在專業中發展，從而可致權祿的星曜。
有星曜同坐的組合，以「廉貞天府」居戌宮為最佳。但仍不妨參考古人的說法—「天府戌宮無煞湊，甲己人腰金又且貴」。
甲年祿存在寅，廉貞又化祿；已年祿在午，武曲化祿來會。由是可知這個格局，仍然以得祿存或化祿為樞鈕。事實上判斷天府格局的高低，不單戌宮為然。
凡天府皆喜見祿。蓋天府僅為府庫、無祿則成為空庫矣。
古人說：「天府祿存昌曲，鉅萬之資。」又說：「天府武曲祿存，必有鉅萬之資。」即是這個意思。
當在「空庫」的情形下，若四煞並臨，則須出盡計謀以求財，所以古人說：「天府守命，羊陀火鈴會合，主人奸詐。」府庫不見祿固然是「空庫」，若坐地空、天空之鄉，亦為「空庫」，所以古人說：「天府守命忌落空 亡，主人孤立。」
能掌握上述的原則來評斷，則不致對天府坐命的複雜情形茫無頭緒。